الفتال النيسابوري
361
روضة الواعظين وبصيرة المتعظين
الدنيا » يعني الحسن والحسين عليهما السّلام « 1 » . [ 383 ] 9 - وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : أخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بيد الحسن والحسين عليهما السّلام فقال : من أحبّ هذين وأبوهما وامّهما فإنّه كان معي في درجتي يوم القيامة « 2 » . [ 384 ] 10 - قالت أمّ سلمة رضي اللّه عنها : نزلت هذه الآية في بيتي : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « 3 » وفي البيت سبعة : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وجبرئيل ، وميكائيل وعليّ ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين عليهم السّلام ، قلت « 4 » - وأنا على الباب « 5 » - : يا رسول اللّه ألست « 6 » من أهل البيت ؛ قال : إنّك من أزواج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وما قال : إنّك من أهل البيت « 7 » . [ 385 ] 11 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : هي لنا وفينا هذه الآية : وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ
--> ( 1 ) العمدة لابن البطريق : 401 / 815 عن عبد الرحمن بن أبي نعيم البجلي ، مسند ابن حنبل : 2 / 452 / 5947 عن ابن أبي نعيم ، صحيح البخاري : 3 / 1371 / 3543 ، سنن الترمذي : 5 / 657 / 3770 كلاهما نحوه . ( 2 ) العمدة لابن البطريق : 274 / 435 ، سنن الترمذي : 5 / 641 / 3733 ، فضائل الصحابة : 2 / 693 / 1185 وزاد فيه بعد « من » « أحبّني و » كلّهم عن نصر بن علي الجهضمي . ( 3 ) الأحزاب : 33 . ( 4 ) في المطبوع : « قالت » بدل « قلت » . ( 5 ) زاد في المطبوع : « قلت » . ( 6 ) في المخطوط : « البيت » بدل « ألست » . ( 7 ) الخصال : 403 / 113 ، أمالي الصدوق : 381 / 4 ، تفسير فرات الكوفي : 334 / 454 عن أبي سعيد عن أمّ سلمة ، تاريخ دمشق « ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام » : 69 / 102 ، وذكره أيضا في ص 68 ج 101 إلى قوله : « الحسين » ، الدرّ المنثور : 6 / 604 نقلا عن ابن مردويه عن أمّ سلمة وإلى قوله « انّك من أزواج النبي » .